在岁月的长河中，有许多熠熠生辉的传统节日，而九月初九的重阳节，便是一颗璀璨的明珠，它带着古老的文化韵味和深厚的情感内涵，穿越千年的时光，至今依然散发着迷人的光彩。
重阳节，又称重九、踏秋，其历史可追溯至上古时期，早在《吕氏春秋》的“季秋纪”中便有记载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要，藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬……是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”那时，人们在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德，这便是重阳节的雏形，也是其在远古时期作为祭祀活动而存在的原始形式，随着时代的演变，重阳节逐渐融入了更多的文化元素和习俗，成为了一个集祭祖、登高、赏菊、饮菊花酒等多种活动于一体的综合性节日。
古往今来，重阳节承载着人们对美好生活的向往和祝福，在古代，民间有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”，相传此风俗始于东汉，人们认为登高可以辞青，即告别春天的青涩与稚嫩，迎接秋天的成熟与收获，同时也有躲避灾祸、祈求平安的寓意，唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇，重阳节还有吃“重阳糕”的习俗，据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义，有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯，这大概是用“点灯”“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
而在众多重阳习俗中，插茱萸和簪菊花颇具特色，重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍，古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的，大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带，除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的，唐代就已经如此，历代盛行，在北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态，民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容，清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节不仅是一个欢乐的节日，更是一个充满感恩与敬老之情的日子，在民俗观念中，“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福，重阳节又被称作“老人节”，1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，将传统与现代巧妙地结合，使这一传统节日被赋予了新的时代意义，在这一天，各地都会组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然、热爱祖国大好山河的高尚品德；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动，或为老人准备一些可口的饮食，共享天伦之乐。
从古至今，无数文人墨客也为重阳节留下了不朽的诗篇，屈原曾在《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”描绘了重阳节时的神秘氛围；王维的《九月九日忆山东兄弟》更是道出了游子在重阳佳节对亲人的思念：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这些诗词不仅丰富了重阳节的文化内涵，也让我们在千百年后的今天，依然能感受到古人在重阳时节的那份真挚情感。
重阳节，它是岁月长河中的一抹温暖色彩，是传统文化的重要载体，更是人们心中那份对亲情、友情、长寿和美好生活向往的集中体现，在这个特殊的日子里，让我们传承和弘扬重阳节的优秀传统文化，用实际行动去关爱身边的老人，共同度过一个温馨、美好的节日。