成都大慈与文殊院的来历
位于成都市西北角，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”。后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年（1697年）集资重建庙宇，称文殊院。康熙帝御笔“空林”二字，钦赐“敕赐空林”御印一方。康熙帝墨迹至今仍存院内。
文殊院坐北朝南，建筑面积11600平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼庄严肃穆，古朴宏敞，为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房，形成一个封闭的四合院。两相对峙的三檐式钟鼓楼，钟楼里悬有4500多公斤的铜铸大钟一口。观音大士像为青铜铸造，可称雕塑精品。护法神韦驮像，为清道光九年（1829年）第七代方丈本圆用青铜翻砂而成，工艺精细，童颜神态，体现了“童子相貌，将军威仪”的风度。还有一尊列为“空林八观之一”的缅甸玉佛，是院僧性鳞和尚于民国11年（1922年）历尽艰辛，步行募化到缅甸请回的。另外，院内还有大小300余尊佛像，无论是石刻、铜铁铸造，还是木雕泥塑，均具有文物艺术价值。
文殊院还珍藏有许多珍贵文物和佛经、文献上万册，如院僧先宗等3人于每日清晨刺舌取血书写的“舌血经书”；明神宗的田妃绣的千佛袈裟；清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵；1942年在南京发现3块唐僧顶骨，现1块留存南京，1块送西安，因成都是唐僧的受戒地，1块就送成都。
游人还可在文殊院茶室品尝四川特有的盖碗茶，手捧茶船、茶碗、茶盖，耳听民间艺人的弹唱，尽情领略川西风情。大慈寺也叫古大圣慈寺，位于四川省成都市锦江区东风路一段，建于公元3世纪至4世纪之间，被誉为“震旦第一丛林”。
公元622年玄奘年满二十岁，正式在此寺受具足戒，唐玄宗曾赐额“敕建大圣慈寺”，历经兴废，多次毁于兵火，现存诸殿为清顺治至同治年间陆续重建。
大慈寺也叫古大圣慈寺，位于四川省成都市锦江区东风路一段，建于公元3世纪至4世纪之间，被誉为“震旦第一丛林”。
公元622年玄奘年满二十岁，正式在此寺受具足戒，唐玄宗曾赐额“敕建大圣慈寺”，历经兴废，多次毁于兵火，现存诸殿为清顺治至同治年间陆续重建。
大慈寺和文殊院的区别
大慈寺和文殊院都是北京市著名的佛教寺院，它们之间的主要区别包括以下几点：1. 历史悠久度：大慈寺的历史可以追溯到公元六世纪，是一座有着1400多年历史的佛教古刹，而文殊院则相对年轻，始建于较晚的明朝。
2. 信仰对象：大慈寺的主尊为观音菩萨，是中国佛教的主要信仰对象之一；而文殊院的主要信仰对象则为文殊菩萨。
3. 寺院建筑：大慈寺的建筑风格以唐代佛教建筑为主，建筑结构简洁大方，曾多次毁于战火和自然灾害，现在已经重建；而文殊院则以明清风格为主，寺庙建筑布局严谨，气势宏伟。
4. 影响力：大慈寺在佛教界的影响力非常大，是全国重点寺院之一，每年吸引大量香客和游客前来参拜；而文殊院则相对小众一些，但也是北京市重要的古迹之一，吸引了一批佛教信徒和文化爱好者。