谚语:“丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎"，这句话是什么意思
过去，农村有句谚语：“丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎”。有道是，仁者见仁，智者见智，对这句话的理解，大家各有不同之处。
我觉得吧，这句谚语应该与人们的心理忌讳以及习俗习惯有一定关联。
孙悟空天性不拘，唐僧也是很难管住他。观音菩萨就给他一个帽子，当孙悟空带上后就变成了紧箍。唐僧还有个菩萨给用来管住孙悟空的咒语，这就成了紧箍咒了。
孙悟空问唐僧，观音菩萨送的是什么，唐僧骗他说是小时候的衣物，于是孙悟空就戴上了。
自从孙悟空戴上那花帽后，就成了紧箍，不听指挥，唐僧就念“紧箍咒”，使得悟空头痛不止，但无可奈何！
所以丢掉帽子不受制于人才好，不受制于人，才有自由出头的机会。
当然，如果帽子是一种荣耀的话，谁都喜欢戴，更喜欢早上出门就能捡到。帽子有不同的功用，这要看是什么样的帽子了。
倘若把帽子当遮阳避雨挡风的必要工具，人还是喜欢戴的，在不必要戴时随便摘下就行。
倘若被人乱扣了帽子，把帽子当作孙悟空戴的紧箍，人人当然都想弃之不用。
生活中、工作中经常会遇到一些乱扣帽子的人，这些人一言不合就要给人扣上一顶写着莫须有罪名的帽子，以此彰显他们所谓的世道人心。
这句谚语确实很少见，可能是一种地方性的谚语。民间谚语不同的地方会有不同的解释，不同的历史时期，有不同的解释。
本文只从民俗文化的角度来解读，其它具有农业生产意思也好，具有政治色彩的也好，这里就不作探讨。
（旧时孝服孝帽）
民间有一句类似的俗语，则是倒转来说的：“捡到孝帽喊阎王，丢掉孝帽出头天。”（这也属地方俗语，主要流行南方一些地区，孝帽即孝布）不知与“丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎”是不是一回事。从严谨的民俗文化角度来说，不能对地方文化轻易否定，也不能武断地肯定，暂且从把这一俗一谚看成一种意思吧。
民间有“孝子三年不抬头”之说。这句话有两层意思，一是说一旦孝帽戴到了头上，守孝三年内做任何事情都不可张扬，更不能争强好胜，要以忍为主，夹着尾巴做人；二是说孝子运气要背三年，做什么时都不会顺意，很多孝子每做一事都小心翼翼，如履薄冰，不可能趾高气扬。
（古人守孝图）
中国古代，父母或祖父母死后，按古代的丧葬制度，儿子或长孙要在家守孝三年（又说二十七个月），在此期间，不得任官职，不得参加科举考试，不得嫁女和娶亲等，这叫做“守制”。这可苦了那些正在官场上混得顺风顺水的儿子或长孙，和要考取功名的儿子孙子，及未婚的儿妇或孙儿孙女。当官的，孝帽飞来，不得不“丁忧”。三年时间，有的官位可升一到两级，然而就因戴上了孝帽，自己升官的节奏给打断；满腹经纶的考生，想通过科举考试，一举成名天下知，谋得一官半职，结果丰满的理想不得不推迟实现；一些生意正兴隆的商人，也不得不放下手里的生意，回家守孝三年；要嫁的姑娘和要娶的小伙，也要等三年后再说。
人生黄金时期又有多少个三年呢？于是，那些正在事业进取之时的孝子们，或已情窦初开的儿女孙儿孙妇们，戴上孝帽后，只能喊阎王爷太无情，除此没有任何办法。
守制三年期满后，按古代的规矩，可除去孝帽，这些受守孝影响的儿子或孙子，和未婚的儿女或孙儿孙女，犹如“拨开乌云见天日”，终于“出头天”了，当官的去报到，参加科考的可大展宏图，做生意的继续赚钱，最高兴的是待嫁的闺女和娶亲男儿。
上面讲的应该是“丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎”这中的一层意思，是民俗文化中的理解，不知读者朋友认为怎么样？至于其它的意思，就要等朋友们来回答了。
这句谚语回答现在一个问题：人死是大脑先死还是心先死。大脑死亡看表现，心停止跳动靠手感或听。这个谚语说人临近死亡死时，大脑的表现。
农村人快死亡时，总在庭堂的左侧地上铺稻草，然后把人躺下，子孙家人守在一旁，时间长短不确定，有的时间很短甚至来不及，有的需要几天或又好过来活好多年，但有一个现象，人临近死亡时，他的手总在头上抓来抓去，好象头上戴顶帽子，出现这种现象，守在一旁的人注意了，要不多久此人就要去世了。
这种现象临死的人，头脑先模糊，他的意识还知道，所以他总觉得头上戴有帽子或蜘蛛网什么的，就用手去抓，总想把它抓掉，因此就有：丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎。
人们都知道，帽子是我们日常生活中最常用的衣饰。有些人平常家里家外喜欢戴帽子，而有些人不喜欢戴帽子。
谚语“丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎”，讲的可能与人们的心理忌讳及一些习惯有牵联。这顶帽子不是人们随随便便戴的“帽子”，恭维你的人会给你加冕“帽子”，你做了不该做的别人还会给你戴上一顶“绿帽子”。或许，若戴的这顶帽子是荣耀，谁都喜欢戴，都想出门捡到。倘若是被别人乱扣了帽子，别人就会拿你当球踢。所以，帽子有不同的性质，这就要看什么样的帽子。
还有老人经常提过，路边可以捡鞋子穿，会带来好运，但是不能捡别人的帽子，会压着自己的命运。
这些农村谚语大家相信吗?信则有，不信则无。